Η Έβδομη Ακτίνα της Τελετουργικής Τάξης ή Μαγείας δηλαδή
του έργου της ψυχής
Ειδικές Αρετές:
Δύναμη
Εμμονή
Θάρρος
Ευγένεια
Άκρα προσοχή στις λεπτομέρειες, αυτοπεποίθηση
Ανεξαρτησία, εμπιστοσύνη στον εαυτό.
Ελαττώματα της Ακτίνας:
Τυπικότητα
φανατισμός
υπερηφάνεια
στενότητα
επιπόλαιες κρίσεις
κατάχρηση ισχυρογνωμοσύνης.
Αρετές προς απόκτηση:
Συνειδητοποίηση της ενότητας
Ευρύτητα νου
Ανεκτικότητα
Ταπεινότητα
Λεπτότητα και
Αγάπη.
Η Έβδομη Ακτίνα είναι η τελετουργική Ακτίνα, η Ακτίνα που κάνει τον άνθρωπο να δοκιμάζει μεγάλη ικανοποίηση για
“όλα τα πράγματα που γίνονται με ευπρέπεια και τάξη” και
σύμφωνα με τους κανόνες και τα δεδικασμένα.
Είναι η Ακτίνα
- του πρωθιερέα και του αυλικού αρχιθαλαμηπόλου
- του στρατιώτη που είναι μια γεννημένη ιδιοφυία στην οργάνωση
- του ιδεώδους γενικού επιμελητή που πάντα ενδύει και τρέφει το στράτευμα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.
Είναι η Ακτίνα της τέλειας νοσοκόμου
- που μεριμνά για τους ασθενείς
- που προσέχει και την πιο μικρή λεπτομέρεια, αν και έχει μερικές φορές υπερβολική τάση
- να παραβλέπει τις ιδιοσυγκρασίες των ασθενών και
- να προσπαθεί να τους βάλλει στο σιδερένιο καλούπι της ρουτίνας.
Η Έβδομη Ακτίνα είναι η Ακτίνα
- της μορφής
- του τέλειου γλύπτη
- που βλέπει και
- δημιουργεί
την ιδανική ομορφιά
- του σχεδιαστή ωραίων μορφών και τύπων οποιουδήποτε είδους, αλλά
ο άνθρωπος αυτός δε θα επιτύχει σαν ζωγράφος εκτός αν η επηρεάζουσα Ακτίνα του είναι η Τέταρτη.
Ο συνδυασμός του τέσσερα και του επτά δημιουργεί τον ανώτατο τύπο καλλιτέχνη, όπου η μορφή και το χρώμα βρίσκονται και τα δυο στη κορύφωσή τους.
Το λογοτεχνικό έργο του ανθρώπου της Έβδομης Ακτίνας είναι αξιοσημείωτο για το εξαιρετικά καλοδουλεμένο στυλ του και ένας τέτοιος συγγραφέας μεριμνά πολύ περισσότερο για το ύφος παρά για το περιεχόμενο του έργου του.
Όμως είναι πάντοτε ευφραδής τόσο στο γράψιμο όσο και στην ομιλία.
Ο άνθρωπος της Έβδομης Ακτίνας
- είναι πολλές φορές μισαλλόδοξος
- απολαμβάνει
- τις καθιερωμένες τελετές και τους κανόνες
- τις μεγάλες πομπές και επιδείξεις
- τις επιθεωρήσεις στρατευμάτων και πολεμικών πλοίων
- τα γενεαλογικά δέντρα και
- τους κανόνες προτεραιότητας.
Ο κακός τύπος ανθρώπου της Έβδομης Ακτίνας είναι προληπτικός και ένας τέτοιος άνθρωπος έχει βαθύ ενδιαφέρον για
- τους οιωνούς
- τα όνειρα
- όλες τις αποκρυφιστικές μεθόδους και
- τα πνευματιστικά φαινόμενα.
Ο καλός τύπος της Ακτίνας αυτής είναι απόλυτα αποφασισμένος
- να κάνει αυτό που είναι σωστό και
- να επιλέγει τις λέξεις που ταιριάζουν την κατάλληλη στιγμή, απ’ όπου και προκύπτει μεγάλη κοινωνική επιτυχία.
Στη θεραπευτική, ο άνθρωπος της Έβδομης Ακτίνας στηρίζεται στη μεγάλη ακρίβεια κατά την εφαρμογή της ορθόδοξης θεραπείας των ασθενειών.
Πάνω του οι μέθοδοι της γιόγκα δεν έχουν άσχημα φυσικά αποτελέσματα.
Ο ίδιος
- προσεγγίζει την Ατραπό μέσω της τήρησης κανόνων άσκησης και
τελετουργίας και
- μπορεί εύκολα
- να εφελκύσει και
- να ελέγξει
τις στοιχειακές δυνάμεις.